\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
\r\n
\r\nأيها الأحبة في الله هذه رسالة وددت لو تعونها كما وعيتها لعل الله يغفر لنا الخطايا إنه هو الغفور الرحيم.
\r\n
\r\nكلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء
\r\n
\r\nمنها ..
\r\n
\r\n" اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
\r\n
\r\nسبب النهي: فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه نوعاً من التحدي فكأنه يقول: يا
\r\nرب افعل ما شئت ولكن الطف فيه، بدلاً من أن يدعوه متذللاً أن يرفع عنه البلاء تماماً
\r\nويعرف أنه بضعفه ليس حملاً للحظة ابتلاء واحدة من رب العالمين
\r\n
\r\n" وأيضاً فيه منافاة للحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يردُّ القضاء إلا الدعاء
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n" الله يكفينا شر هذا الضحك"
\r\nسبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\n" قول: "لا حول الله"
\r\nسبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد
\r\nالنفي عياذا بالله من ذلك
\r\n
\r\nوالأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله أو يـا حول الله (الاستعانة بحول الله و قوته سبحانه وليس نفيها)
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\n"قول بعض الناس: "الدين لب وقشور"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\n" قول: "فلان شكله غلط"
\r\n" أو: "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\n" تسمية نوع من الزهور: "عبَّاد الشمس"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلا بتسمية هذه الزهرة ب: زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس أو دوار الشمس وهي الأصح.
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nالقول عن الميت: "دُفن في مثواه الأخير"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\nالقول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة: "فلان ما يستاهل"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\n
\r\nالقول عن الذي مات: "ربنا افتكره.. تذكره"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك..
\r\nوالله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط!! تعالى عن ذلك سبحانه
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول: "نسيتني يا فلان نساك الموت"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى فيكتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ"
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول: "شاءت حكمة الله كذا"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول: "من علمني حرفا صرت له عبدا"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\nقول: "اليوبيل الفضي أو الذهبي"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\nتسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\nقول: "مات فلان شهيداً"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه والأصح الدعاء له مثلا: يارب احتسبه/إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\nالقول للمتزوج: "بالرفاء والبنين"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول البعض: "الله يظلمك كما ظلمتنني"
\r\n
\r\nسبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nقول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه"
\r\n
\r\nسبب النهي: سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله، وكان ." الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول: "الحمد لله رب العالمين على كل حال
\r\n
\r\n~~~~~~~~~~~~
\r\n
\r\nاللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه.. اللهم آمين
\r\n
\r\n"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"
\r\n***************************************
\r\nهذا والله أعلم
\r\n
\r\n**************** منقول للفائدة *****************
\r\nودمتم بحفظ الرحمن \r\n \r\n \r\n
\r\nالموضوع الأصلي :\r\n لفاظ يجب ن نصححها كلمات نحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء || الكاتب :\r\nمزآجيه! || المصدر :\r\nشبكة همس الشوق
\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n
\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
10 - 9 - 2023, 05:38 PM
|
#3 |
رد: ألفاظ يجب أن نصححها كلمات نحسبها دعاء وقد تكون علينا بلاء
| | |
 | |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | | | 
الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
| لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع | 
تعليمات المشاركة
| لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
| | | الساعة الآن 01:58 AM sitemap
|
\r\n
عضويتي
العرض الشجري
