2 - 10 - 2012, 01:10 AM
|
#641 |
  
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
السماء تمطرر حسنااات .. نعم تمطر حسنات لكن لا يراها إلا المؤمنون بإذن الله.. كلمتان تمطر بهما السماء و تغفر الذنوب!! كلمتان تجلبان لك كل الخير هناك كلمتان بسبهما تمطر السماء و يذهب الفقر ولها من الفوائد الكثير والكثير الا وهى استغفر الله جاء رجل إلى الحسن البصري فقال له: إن السماء لم تمطر!! فقال له الحسن: استغفر الله ثم جاءه آخر فقال له: أشكوا الفقر!! فقال له : استغفر الله ثم جاءه ثالث فقال له: إمرأتي عاقر لا تلد!! فقال له : استغفر الله ثم جاءه بعد ذلك من قال له:اجدبت الارض فلم تنبت!! فقال له: استغفر الله فقال الحاضرون للحسن البصري : عجبنا لك أوكلما جاءك شاكٍ قلت له استغفر الله؟ فقال لهم: أوما قرأتم قوله تعالى: ((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوارَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا)) نوح:10-12 هل تريد راحة البال وانشراح الصدر والمتاع الحسن؟ استغفر الله ((وَأَنِ اسْتَغْفِرُوارَبَّكُم ْثُمَّ تُوبُوا إِلَيْه يُمَتِّعْكُم مَتَاعاً حَسَناً))هود:3 هل تريد دفع الكوارث والامن من الفتن والمحن؟ استغفر الله ((وَمَا كَان اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَان اللَّهُ مُعَذِّبَهُم وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون)) الأنفال:33 هل تريد تكفير السيئات وزيادة الحسنات ورفع الدرجات؟ استغفر الله ((وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ)) البقرة:58 فيا من مزقة القلق واضناه الهم وعذبه الحزن عليك بالاستغفار فانه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغموم وهو البلسم الشافى والدواء الكافى الاستغفار هوعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا لذلك امر النبى صلى الله عليه واله وسلم بالاستغفار دائما بقوله:: ((يا ايها الناس استغفروا الله وتوبوا اليه فانى استغفر الله واتوب اليه فى اليوم مائة مرة)) هكذا ارواحنا تحتاج .................... ؟ ارواحنـــا بحاجة لـــ صلاة الاستسقـــاء لــ تمطر قلوبنــــــا ... بـالإيمان ومحبة الرحمن و فعل الطاعــات وتـسيل سيــل الحسنــــات وتنبت نبــات الخيرات لتسعــد قلوبنــا بـ نيل الصالحـــات وتبعد عنهــا جفاف الذنوب والمعصيـــات لتحيـــا قلوبنـــا بعد مماتـــها من الغفــلات تمطر مطر يحمل الرحمات من رب المخلوقــات كم نحن بحاجة الى تـلـك النفحــات الحمد الله الذي فتح لنا باب الاعطيـــات بهطول المطرات و أنزل علينــا الرحمات وأكرمنا بالمغفرات ربي رب الوجود ولا تتعلق القلوب الا بــه نصيحه فى حر الصيف تمطر عليكم الحسنات احببت مشاركتكم فيها.. أثناء موجة الحر التي تمر بها البلاد .. نتذكر الطيور البريه من عصافير و خلافة التي قد تموت من شدة الحر و العطش رجاء ترك وعاء من الماء في شرفة المنزل ليشرب منها العصافير و الطيور الطليقة في السماء و لكم فى ذلك اجر عظيم.. عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه-قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 0بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش ، فوجد بئرا فنزل فيهاوشرب منها ثم خرج فإذا بكلب يأكل الثرى من العطش ، فقال :لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ بي ! فنزل البئر فملاخفه ماء ثم أمسكه بفيه ثم رقى فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له، قالوا : يا رسول الله ! وإن لنا في البهائم أجرا ؟ قال في كلذات كبد رطبة أجر) وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ؟؟؟ الله يرزقنا دوام الاستغفار و يرزقنا من فضله ..
| | |
 | |
2 - 10 - 2012, 01:12 AM
|
#642 |
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
[الجنة] بِنَاؤُها لَبنة مِن فِضَة ولبنَة مِن ذَهب وبلاطُها اَلمِسكْ وحَصاؤهَا اللّؤلؤ واليَاقُوتْ وتُربتُها الزّعفرانْ ومن صَلىّ فِيْ اَليوم اِثنتيّ عَشرةْ رَكعة بُنيّ لهُ بَيتٌ فِي اَلجَنَةْ . أَبوبُها فِيهَا ثَمانِيَـة أَبوابْ وفِيها بَابْ اِسمه اَلرّيان لايَدخُل مِنه إِلا اَلصّائمونْ وعرضْ اَلبابْ مَسيرةْ اَلراكِب اَلسّريعْ ثَلاثْ أَيامْ ويأتيْ عَليهْ يَوم يَزدحم اَلنّاسْ فيهْ . دَرجَاتُها فِيها مَائة دَرجَة مَابينْ كُل دَرجتينْ كَما بَين اَلسّمَاءْ واَلأَرضْ وَالفِردوسْ أَعلاهَا , ومنها تُفجر أَنهار اَلجَنة ومِن فَوقهَا عَرشْ اَلرّحمَن . أَنهارهَا فِيها نَهرٌ مِن عَسل مُصَفى , ونهرٍ مِن لَبنْ , ونهر مِن خمرْ لَذة للشَاربينْ ونهرٌ مِن مَاءْ وفِيها نَهر اَلكَوثرْ للنبيّ مُحمد صّلى الله عَليه وَسَلمْ أَشد بَياضاً مِن اَللّبن وَأحلى مِن اَلعَسَل فِيه طَيرْ أَعناقها كأعناق اَلجَزر - أَيْ جَمال . أَشجَارُها إِنْ فِيهَا شَجرة يسير الرّاكِب فِيّ ظِلها مَائة عَامْ لايَقطَعُها وإنْ أَشجَارها دَائِمة اَلعكَاء قَريبة دَانية مُذللة . أَسمَاء بَعض أَنهار الجَنة وَعُيونهَا: وللجَنة أَنهار وَعُيون تنبع كُلها مِن الأَنها الأَربعة الخارجَة مِن الفِردوسْ الأَعلى وَقد وردَ ذِكر أَسمَاءْ بَعضها فِيْ اَلقُرآن الكَريمْ . نَهر الكّوثرْ هُو نَهر أُعطيّ للرّسول مُحمَد صلى الله عَليه وَسلم فيّ الجَنة وَيَشرب مِنهُ المُسلمونْ فِيّ المَوقف يَوم القِيامة شُربة لايظمأون مِن بَعدها أَبداً بِحمدالله وَقَد سُميت إِحدى سُور القُرآن بِاسمه و وصفه الرّسول بِأَن حافاتَاه مِن قُباب اللّؤلؤ المُجَوف وتُرابه المسك وَحِصباؤه اللّؤلؤ وَماؤه أَشد بَياضاً مِن الثّلج وأحلى مِن السّكر وآنيته مِن الذّهبْ . نَهر البّيدخْ وَهُو نَهر يُغمس فِيه الشّهداءْ فَيخرجون مِنه كَالقَمر ليلة الْبدرْ وقد ذَهبَ عَنهم مَاوجده مِن أّذى الدّنيا . نهرُ بًارق وهو نهرٌ عَلى بابْ الْجنة يجلس عِنده الشّهداء فَيأتيهم رِزقهم مِن الجنة بُكرة وعشياً . عَين تَسيم وهيّ أَشرف شَراب أَهل الجنَة وَهو مِن الرّحيق المَختوم وَيشربه المُقربون صَرفاً وَيمزج المسك لأَهل اليَمنْ . عين سَلسَبيل وَهيّ شَراب أَهل اليَمين وَيُمزج لَهُم بِالزّنجَبيلْ . عَين مِزاجُها من كَافور وَهيّ شَراب الأَبرار وَجميعُها أَشربه لاتُسكر ولاتُصدع ولاتُذهب العقلْ بَل تملأ شَاربيها سُروراً لايعرفُها أَهل الدّنيا يَطوف عَليهم بِها ولدان مُخلدونْ كَأنهم لُؤلؤاً منثوراً بِكُؤوس من ذّهب وَقوارير مِن فِضَةْ . أَشجَار الجَنةْ جَميعُها سِيقانُها مِن الذّهب وَأوراقُها مِن الزّمرد الأَخضر وَالجَوهَر . شَجرة طُوبى قَال عَنها رَسوال الله صلى الله عَليه وسلم أَنها تُشبه شَجرة الجَوز وهيّ بالغَة العَظم فيّ حَجمها وَتتفتق ثِمارُها عَن ثِياب أَهل الجنة فيّ كل ثَمرة سَبعينَ ثوباً ألَوانُها أَلوان مِن السّندسْ ( الحَرير الرّقيق ) وَالإِستبرق ( الحَرير السّميكْ ) لَم يَر مِثلها أَهل الدّنيا يَنال مِنها المُؤمن مَايشاء وَعندها يَجتمعْ أَهل الجنة فَيذكرون لَهو الدّنيا ( اللّعب وَالطّرب وَالفنون ) فَيبعث الله ريحاً من الجَنة تُحرك الشّجرة بكل لهو كَان فيّ الدّنيا . سِدرة المُنتهى وَهيّ شجؤة عَظيمة تَحت عَرش الرّحمن وَيخرج من أَصلها أَربعة أَنهار وَيغشاهَا نُور الله وَالعَديد مِن المَلائِكة وهيّ مَقام سَيدنا إِبراهيم عليه السّلام وَمعه أطفال المُؤمنين الذّين ماتوا وَهُم صِغار يَرعاهُم كأب لهُم جَميعاً . خِيامُها فِيها خَيمة مُجوفَة مِن اللّؤلؤ عَرضُها سُتون فيّ كُل زَاوية فِيها أَهل يَطوف عليهم المُؤمنون.
| | |
| |
2 - 10 - 2012, 01:14 AM
|
#643 |
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
إجعل من أنينك وتوجعك من ذنبك مفتاحًا للولوج إلى الجنة.. بفضل الله ورحمته ومنه... وأبشر بغفور رحيم.. يقبل التوبة من عباده أبشر بخير يوم في حياتك.. إن أنت جددتها بالتوبة الصادقة الناصحة... لا للعودة للذنب.. لا للرضا به.. لا للتساهل فيه.. لا للتمادي عليه.. لا للتفكير فيما مضى.. وإنما فكر في الإصلاح بالتوبة .والإحسان بالعودة إن وجوه أهل الإحسان توحي لكل أحد بالرضوان لأنهم خلوا بالرحمن فأكسبهم نورًا من نوره وفي الحديث...يقول الله جل في علاه: «أنا جليس من ذكرني».. وإن وجوه أهل العصيان لتوحي لكل أحد بالخسران.. نعوذ بالله.. لأنهم خلوا بالشيطان فأكسبهم ضلالاً من ضلاله...، وضياعًا من ضياعه.. وظلامًا من ظلام منهده، وطريقه، قاتله الله يا هذا.. يا هذا... يأمرك ربك بما يسعدك.. فتتركه... ويأمرك الشيطان بما يشقيك... فتجيب... يأمرك الله بأن تجلو صدأ قلبك بالتوبة فيقول: } يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحًا{ [التحريم: 8]... فلا تستجيب... إلا من رحم الله .. ويأمرك الشيطان بأن تزيد من الران على قلبك بالذنوب فيقول } وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ{[النساء: 119]، الشيطان يدعوكم إلى عذاب أليم، الشيطان يأمركم بالسوء... فتستجيب.. عجبًا والحق جل في علاه... يخبرك في كتابه، بخطبة الشيطان في الآخرة فيقول جل في علاه... } وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ{[إبراهيم: 22] أيها المبارك... إن أنين المذنبين لا يقطعه إلا الوقوف بين يدي رب العالمين... عله أن يرحمك مع المرحومين... وأن يعتقك مع المعتقين، وأن يقبلك مع المقبولين.. إن إسبال العبرات.. وسكب الدمعات... والألم والحسرات وإتباع الزفرات ... أمارة الخضوع والخشوع.. على باب الملك جل في علاه.. وتأمل الطفل الصغير إذا رغب في طلب بكى حتى يحصل عليه أفلا تبكي... بين يدي ربك جل وعز... إن رغبت في التوبة والعطاء... أفلا تنطرح على الأعتاب... إن أردت ولوج الباب.. أفلا تطرق باب التوبة، والاستعتاب.. أفلا تخط بمداد الدموع توبة صادقة... وأوبةً ناصحة... وعودًا حميدًا... لتعيش عيشًا سعيدًا إذا فردِّد... ردد أيها التائب. }رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ{ [آل عمران: 193، 194] ردد أيها التائب... «اللهم إني استغفرك وأتوب إليك». ردد أيها التائب «أتوب إليك يا رحمن مما جنت نفسي فقد عظمت ذنوبي وأوقد شمعةً بدمعة واجعل من كل عبرة... عبرة وعد إلى رحاب الرضا... إلى شواطئ المغفرة... إلى دنيا السعادة وسعادة الدنيا... عُدْ... عُدْ... عُدْ أعْتَذِرُ لإشغالك... هذه المدة من عمر ولكني مشفق محب فإن كان هذا ذنب لي... فإن لي سلف وإذا الحبيب أتى بذنب واحدٍ جاءت محاسنه بألف شفيع
| | |
| |
2 - 10 - 2012, 01:17 AM
|
#644 |
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
متى يموت قلبك..؟ يـارب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد عـلمت بأن عفوك أعظم إن كـان لا يرجوك إلا مـحسن *** فبمن يـلوذ ويستجير المجرم مــالي إليك وسيلــة إلا الرضا *** وجميل عــفوك هل تعرف متى يموت قلبك .. ؟ • • • • ... ... • • يموت قلبك ... عندما تكثر مشاكلك وهمومك يموت قلبك ... عندما تفقد الثقة بمن حولك يموت قلبك ... عندما تنسى ذكر الله يموت قلبك ... عندما تيأس من رحمة الله يموت قلبك ... عندما تشعر بكره الآخرين لك يموت قلبك ... عندما تستهزء بقدرات الآخرين وآرائهم يموت قلبك ... عندما تتوانى عن أداء العبادات يموت قلبك ... عندما لا تصارح نفسك بأخطائك يموت قلبك ... عندما لا تجد لك صديقا صدوقا يموت قلبك ... عندما تعتقد ان لا مكان لك في هذه الدنيا يموت قلبك ... عندما لا تقرأ القرآن وتنسى حفظه يموت قلبك ... عندما لا تشكو لله ضعف قوتك وقلة حيلتك وهوانك على الناس يموت قلبك ... عندما تقابل الاساءة بالاساءة أو الأحسان بالاساءة (( اللهم يا مقلب القلوب و الابصار ثبت قلوبنا على دينك ))
| | |
| |
2 - 10 - 2012, 01:19 AM
|
#645 |
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
قبل الصلاة: 1- عدم إسباغ الوضوء. 2- الجهل بكيفية أدائها. 3- الغفلة عن فضائلها. 4- الصلاة في البيت بلا عذر. 5- ترك الوضوء، وهذا يوجد عند بعض الطلاب في المدارس. 6- الإسراع في الذهاب للصلاة. 7- إهمال تحية المسجد. 8- عدم الاجتهاد في البحث عن القبلة عند الجهل بها. 9- التلفظ بالنية عند الصلاة. 10- أقوال لا دليل عليها: أقامها الله وأدامها، استوينا لله، اللهم أحسن وقوفي بين يديك. 11- التقصير في اتخاذ سترة للصلاة. 12- عدم إغلاق الجوال أو وضعه على الصامت. 13- عدم الإتيان بدعاء دخول المسجد والخروج منه. 14- الغفلة عن عمارة الوقت بين الأذان والإقامة بالذكر والدعاء والحديث في أمور الدنيا. 15- رفع الصوت بقراءة القرآن بين الأذان والإقامة مما يسبب إزعاج للمصلين وغيرهم ممن يقرأ القرآن أو يدعو ربه. 16- الصلاة بثياب شفافة في الصيف مع لبس سروال قصير مما يظهر الفخذ. 17- الدخول في الصلاة والبال مشغول بموعد أو قضاء حاجة. 18- الدخول في الصلاة برائحة الدخان مما يزعج المصلين. 19- الصلاة في مكان فيه صور وزخارف. في ضمن الصلاة: 20- عدم العناية بالتزين لها. 21- عدم تسوية الصفوف. 22- عدم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام. 23- المداومة على دعاء استفتاح واحد, والسنة التنويع. 24- إهمال قراءة الفاتحة في القيام مع أنها ركن. 25- وضع اليدين على السرة؛ والسنة وضعها على الصدر. 26- الصلاة خلف الصف منفرداً بلا عذر. 27- عدم تحريك اللسان بالقراءة والأذكار. 28- مد لفظ "أكبر" فيكون "أكبار" وأكبار جمع "كبر" وهو الطبل. 29- عدم كظم التثاؤب في الصلاة. 30- الاتكاء في القيام لصلاة الفريضة بدون سبب. 31- الإسراع في أداء الصلاة، والواجب الطمأنينة والهدوء. 32- كشف الكتفين أو أحدهما في الصلاة. 33- تشبيك اليدين في الصلاة. في الركوع وبعده: 34- عدم استواء الظهر في الركوع. 35- الانحناء الكثير في الركوع. 36- عدم وضع اليد على الركبة مفرجة الأصابع. 37- عدم تنويع الأدعية في الركوع والسجود والمداومة على دعاء واحد. 38- رفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن. 39- زيادة "والشكر " بعد الرفع من الركوع. في السجود: 40- إهمال الدعاء في السجود. 41- عدم تمكين الجبهة والأنف في السجود. 42- بسط الذراعين في السجود. 43- المبالغة في التجافي في السجود حتى يضايق من بجواره. 44- رفع القدمين عن ملاصقة الأرض في السجود, والصواب وجوب ملاصقتها للأرض. 45- عدم توجيه أطراف أصابع اليدين والقدمين للقبلة. 46- اعتقاد التفريق بين صفة سجود الرجل عن سجود المرأة, والصواب أنهما سواء في الصفة. التأخير والجمع بدون عذر: 47- الجمع بين الصلاتين بدون سبب يبيح ذلك. 48- تأخيرها عن وقتها بنوم أو لعب أو سهر. بعد الصلاة: 49- إهمال الأذكار التي بعد الصلاة. 50- الدعاء الجماعي بعد الصلاة. 51- اعتياد المصافحة بعد الصلاة. 52- الدعاء بعد الصلاة الفريضة. 53- خروج المأموم من المسجد قبل انصراف الإمام. متفرقات: 54- صلاة الفريضة في المقبرة. 55- الصلاة في مسجد فيه قبر. 56- عدم رد المار أمام المصلي. 57- عدم الصلاة مع الجماعة أثناء العمل الوظيفي إلا لسبب شرعي. 58- الجهل بكيفية صلاة المريض وعدم التفقه في ذلك. 59- بعض المرضى يترك الصلاة اعتقاداً منه بجواز ذلك. 60- بعض الناس يكمل صلاته عند انتقاض وضوئه أو يقينه بأنه على غير طهارة. 61- بعض المرضى يرفع الوسادة ليسجد عليها والصواب أنه يكفي أن يومئ برأسه. 62- اعتقاد أن هناك دعاء محدد في سجود السهو, والصواب أنه يقول كما يقول في سجود الصلاة. 63- إهمال سنن الصلاة؛ ومنها: السواك قبلها, رفع اليدين, إطالة السجود.. وغيرها من السنن. 64- ضعف الخشوع وعدم المجاهدة على تحقيقه. 65- الالتفات في الصلاة. 66- رفع الصوت بالأدعية والقرآن في الصلاة مما يؤذي بقية المصلين. 67- زيادة "سيدنا محمد" في التشهد الأخير والصواب حذفها. 68- مسابقة الإمام في الصلاة. 69- التأخر عن الإمام. 70- ترك رفع اليدين في مواضع الرفع: عند تكبيرة الإحرام, عند الركوع, وعند الرفع منه, وعند الرفع من التشهد الأول. 71- بعضهم إذا دخل والإمام ساجد ينتظر حتى يقوم والسنة الدخول معه في أي هيئة يكون فيها الإمام. 72- النظر للأعلى في الصلاة. 73- تغميض العينين. 74- كثرة العبث والحركة داخل الصلاة.
| | |
| |
2 - 10 - 2012, 01:22 AM
|
#646 |
رد: تدري ۈش " آڪبر جرζ " ۾ـنڪ آخذته ؟؟ڪڷـ۾ـة [ آבـبڪ ] قڷتهآ ۈ آنت ڪذآآآآب ..!
مــــآ هِــــيَّ الباقيات الصالحات هِـيَّ ... [ سبحآن آلله ، والحمدلله ، ولٱ إله إلٱآلله ، ۆآلله أگبر ] ... ۆسميت [ بالباقيات ] لأنها هِـيَّ آلتيّ يبقى ثۆابها ۆيدوم جزائها ۆمَآ ثوابها !! • قٱل رسۆلَ آللّہ ( صل الله علَيہ ۆسلم ) ، قۆلۆا : [ سبحآن آللّہ ، والحمدللّہ ، ۆلٱ إلہ إلٱآللّہ ، ۆآللّہ أگبر ] فأنهن يأتين يُـۆم القيامة : [ منجيات ، ۆمقدمات ، ۆ هن الباقيات الصالحات ]
| | |
| | | | | | |
عضويتي
العرض العادي
